без заголовка

Як нам боротися проти євроазіатства? Та ще проти американізації-глобалізації? А польский неосарматизм? а путінізм? комерціалізація?  Наша відповідь- це гольтескіфія. Гольтескіфія (келтьоскіфія, гельтоскіфія)- культурна спадщина русів, мазовшан та балтів. Це пісні, це забутий дух боротьби, це архітектура. Русич, коли бачить творчість Андрія Кліменко вперше думає про Русь. А житель Польщи віднайде... архітектурні деталі мазовського регіону Курпіовщина яки і досі можна тут зустріти. Таку архітектуру принесли на Русь варяги. Потім ми бачимо ії у балтів, а від балтів у прусів та мазовшан. Сьогодні вона існує лише у курпів, інколи у прусів.     Мотив Берегині та амазонок- це локальні варіанти одної теми у русів та мазовшан. Ми бачимо його у легендах, рушниках, витинанках.  Амазонство, бунт жінок- це наша відповідь феміністкам та консервативним домохозяйкам. Стратегія фолкльору і культу боротьби (ятвягі-голядь, "нарід крука", скіфськи молитви до меча)- для українців це буде оборона перед євроазіатством, перед диктатом Московії. Для мазонян-перед польським сарматизмом та диктатом амеро-католицьким. Можливо, з нами будуть і литовци, в них схожі проблеми: вони серед кацапів, гамериканців та ляхів. Нам треба з одного боку народного гніву: радикального та кровавого, а з другого  нелегальний субботнік (влада не вміє тай не дозволяє? ідемо самі робити, будувати). Боягузи питатимуть: "Погроми будуть?". Відповідью нехай буде цитата фанатів варшавського спортклубу (Dżihad Legia) : "Się spotkomy, to pogromy"...  Най улюбленим в життї буде ходіння на демонстрації, а у вільному часі революції. Життя на війні.
(Мені сказали, що я лібертаріанець. Але коли я читаю та слушаю інших лібертаріанців, інстинктно шукаю гострий серп а в груді б'ється молот...Коли мені було 11 я боролася лишь проти уніформізму. Та потім ще я стала радикальним депешом- це так як спортівні фанати, тільки ми були готові вбивати для ДепешМоде та ненавидили U2. Потім прийшла ідеологія. Так треба, думаю. Бунт був ще раньше...)